4天前 13:35
强调人自身的存在价值使科胡特的理论带有浓重的人文主义意味。
谈及自身实现的理想,通常难免有理想主义的嫌疑
然而科胡特并没有将自身最后导入乌托邦的幻境,
而是依据人存在境遇的有限性,
将自身置于"尽管 是未完成的,但追求其更好的状态"的发展趋向上。
在这条道路上,不存在认识上的精确性,也不存在完美的自体与自体客体的关系,
而是需要在方法论上可以抵达、能够涵容,
同时能够用有所期待的自身未来作为导引。
因而可以说科胡特自身思想既强调了人的困境,
又强调了人对困境的解决,在问题与解救之间,
人的创造性、人性本身的智慧被彰显,人在历史性与整体性上、
在连续性与统合性上能够达到生存的统一。
谈及自身实现的理想,通常难免有理想主义的嫌疑
然而科胡特并没有将自身最后导入乌托邦的幻境,
而是依据人存在境遇的有限性,
将自身置于"尽管 是未完成的,但追求其更好的状态"的发展趋向上。
在这条道路上,不存在认识上的精确性,也不存在完美的自体与自体客体的关系,
而是需要在方法论上可以抵达、能够涵容,
同时能够用有所期待的自身未来作为导引。
因而可以说科胡特自身思想既强调了人的困境,
又强调了人对困境的解决,在问题与解救之间,
人的创造性、人性本身的智慧被彰显,人在历史性与整体性上、
在连续性与统合性上能够达到生存的统一。
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