TimeAndRiver 10天前 17:28
我们说回那个假老虎
我们每个人的认知是有限的,特别是我们小时候,获得的信息少,认知不全
当我们遇到类似老虎这种危险的事情,我们又无能力去解决的时候,我们会形成一个现在看起来非常可笑的策略来躲避
比如孩子听到了父母在做那事,她很恐怖,因为父亲趴在母亲的身上,母亲发出哀嚎
她无法应对这种事情,她也不敢问
她看到了这样一只“老虎”,她该怎么办呢?
她可能会形成一个决定她一生的策略来躲避这只老虎给自己造成的恐惧与不安
比如:男女之间只有一种关系:兴关系。
而这种策略会带来无数的麻烦,但是她并不知道未来会发展成怎样的状况。
(待续) @TimeAndRiver
我们每个人的认知是有限的,特别是我们小时候,获得的信息少,认知不全
当我们遇到类似老虎这种危险的事情,我们又无能力去解决的时候,我们会形成一个现在看起来非常可笑的策略来躲避
比如孩子听到了父母在做那事,她很恐怖,因为父亲趴在母亲的身上,母亲发出哀嚎
她无法应对这种事情,她也不敢问
她看到了这样一只“老虎”,她该怎么办呢?
她可能会形成一个决定她一生的策略来躲避这只老虎给自己造成的恐惧与不安
比如:男女之间只有一种关系:兴关系。
而这种策略会带来无数的麻烦,但是她并不知道未来会发展成怎样的状况。
(待续) @TimeAndRiver
TimeAndRiver 10天前 17:12
一个人在森林里看见一只斑纹大老虎
他吓得掉头狂跑
这是一个现象,这个现象后面的脑科学是这样的:
1. 看见老虎,杏仁体(主管负面情绪的脑体)输出大量的恐惧(负面情绪)
2. 人脑可能觉着应对当下的危险还不足够,然后分泌大量的肾上腺素
3. 肾上腺素的输出将恐惧直接翻倍
4. 人类无法忍受这种恐惧(翻倍之后的恐惧),开始行动:掉头奔跑。
这种负面情绪是真实的,这种巨大的恐惧没有人扛得住
是脑子的生物过程构建出来的真实痛苦,一点也不虚假
换一个场景,如果这只老虎是一只假的呢?但是这个人没有分辨出来是假的
那么上述的行为一个不差的同样发生,人需要承受的那种恐惧一点都不会少。
(待续)
他吓得掉头狂跑
这是一个现象,这个现象后面的脑科学是这样的:
1. 看见老虎,杏仁体(主管负面情绪的脑体)输出大量的恐惧(负面情绪)
2. 人脑可能觉着应对当下的危险还不足够,然后分泌大量的肾上腺素
3. 肾上腺素的输出将恐惧直接翻倍
4. 人类无法忍受这种恐惧(翻倍之后的恐惧),开始行动:掉头奔跑。
这种负面情绪是真实的,这种巨大的恐惧没有人扛得住
是脑子的生物过程构建出来的真实痛苦,一点也不虚假
换一个场景,如果这只老虎是一只假的呢?但是这个人没有分辨出来是假的
那么上述的行为一个不差的同样发生,人需要承受的那种恐惧一点都不会少。
(待续)
TimeAndRiver 10天前 17:21
读者们可能会嘲笑这个人,连一只假老虎都分辨不出来
大量的来访者承受着巨大的痛苦,他们多数是那个无法分辨出假老虎的人
我再讲一个故事,一个非常信Fo的人,有次上山去拜Fo,无意之中踩死了一只蛤蟆
然后她是绝对崇尚不杀生的,她整个人就不好了,长期抑郁。
然后有人在山上那个地方放了一泡屎,然后上去踩了一个脚印
然后带她去看那泡屎,告诉她,她没有踩中什么蛤蟆,只是踩了一泡屎
然后她的抑郁症就立即好了。
实际上她可能确实踩死了一只蛤蟆,但是这种欺骗让她立即放松下来,病症减轻
这个算什么呢?一剂安慰剂?
精神疗法远远不止这些
我们嘲笑那个连假老虎都分辨不出来的人,实际上我们在日常生活种犯着大量同样的错误。
(待续) @TimeAndRiver
大量的来访者承受着巨大的痛苦,他们多数是那个无法分辨出假老虎的人
我再讲一个故事,一个非常信Fo的人,有次上山去拜Fo,无意之中踩死了一只蛤蟆
然后她是绝对崇尚不杀生的,她整个人就不好了,长期抑郁。
然后有人在山上那个地方放了一泡屎,然后上去踩了一个脚印
然后带她去看那泡屎,告诉她,她没有踩中什么蛤蟆,只是踩了一泡屎
然后她的抑郁症就立即好了。
实际上她可能确实踩死了一只蛤蟆,但是这种欺骗让她立即放松下来,病症减轻
这个算什么呢?一剂安慰剂?
精神疗法远远不止这些
我们嘲笑那个连假老虎都分辨不出来的人,实际上我们在日常生活种犯着大量同样的错误。
(待续) @TimeAndRiver
TimeAndRiver 10天前 17:28
我们说回那个假老虎
我们每个人的认知是有限的,特别是我们小时候,获得的信息少,认知不全
当我们遇到类似老虎这种危险的事情,我们又无能力去解决的时候,我们会形成一个现在看起来非常可笑的策略来躲避
比如孩子听到了父母在做那事,她很恐怖,因为父亲趴在母亲的身上,母亲发出哀嚎
她无法应对这种事情,她也不敢问
她看到了这样一只“老虎”,她该怎么办呢?
她可能会形成一个决定她一生的策略来躲避这只老虎给自己造成的恐惧与不安
比如:男女之间只有一种关系:兴关系。
而这种策略会带来无数的麻烦,但是她并不知道未来会发展成怎样的状况。
(待续) @TimeAndRiver
我们每个人的认知是有限的,特别是我们小时候,获得的信息少,认知不全
当我们遇到类似老虎这种危险的事情,我们又无能力去解决的时候,我们会形成一个现在看起来非常可笑的策略来躲避
比如孩子听到了父母在做那事,她很恐怖,因为父亲趴在母亲的身上,母亲发出哀嚎
她无法应对这种事情,她也不敢问
她看到了这样一只“老虎”,她该怎么办呢?
她可能会形成一个决定她一生的策略来躲避这只老虎给自己造成的恐惧与不安
比如:男女之间只有一种关系:兴关系。
而这种策略会带来无数的麻烦,但是她并不知道未来会发展成怎样的状况。
(待续) @TimeAndRiver
TimeAndRiver 10天前 17:33
我普及这些是想要告诉大家
思维之痛是自己构建出来的,但是思维之痛是真实之痛
绝对不是什么虚幻的疼痛
思维之痛会带来躯体反应,会带来你无法忍受的痛苦
这种痛苦有些时候就像是看着自己被凌迟
如果你看着一个人被凌迟,救不了的时候,你无法忍受他的痛苦
你甚至想要给他一个迅速的了结,帮他结束这种痛苦
理解这样的概念,才能够理解这些人身上所承受的痛苦的真实性
那些胡吊扯的人,他们压根不明白杏仁体输出的那些负面情绪的威力
他们也不知道在肾上腺素加持情况下,那些负面情绪在成倍爆发的威力
在这些巨大的痛苦之下,死算是一件更加容易的事情
(待续) @TimeAndRiver
思维之痛是自己构建出来的,但是思维之痛是真实之痛
绝对不是什么虚幻的疼痛
思维之痛会带来躯体反应,会带来你无法忍受的痛苦
这种痛苦有些时候就像是看着自己被凌迟
如果你看着一个人被凌迟,救不了的时候,你无法忍受他的痛苦
你甚至想要给他一个迅速的了结,帮他结束这种痛苦
理解这样的概念,才能够理解这些人身上所承受的痛苦的真实性
那些胡吊扯的人,他们压根不明白杏仁体输出的那些负面情绪的威力
他们也不知道在肾上腺素加持情况下,那些负面情绪在成倍爆发的威力
在这些巨大的痛苦之下,死算是一件更加容易的事情
(待续) @TimeAndRiver
TimeAndRiver 10天前 17:38
就像一个人看见一只真实的老虎
会接收到杏仁体输出的大量恐惧
正是这种恐惧(负面情绪)让我们无法忍受,才让我们立即行动
所以负面情绪转化成了巨大的行动力,保全了我们自己
病态信念也是一样,拥有病态信念的来访者,他们面临着被沾污的恐惧
所以他们去洗手,不断的通过洗手行动摆脱那种被沾污的恐惧
那种恐惧是杏仁体输出的真实玩意儿,可不是假的,虚拟的玩意儿
但是为啥杏仁体会在这种假老虎情况下输出那些恐惧呢?
因为我们的人在这个点上区分不了真假老虎。
这下大家明白怎么回事了吧?
(结束) @TimeAndRiver
会接收到杏仁体输出的大量恐惧
正是这种恐惧(负面情绪)让我们无法忍受,才让我们立即行动
所以负面情绪转化成了巨大的行动力,保全了我们自己
病态信念也是一样,拥有病态信念的来访者,他们面临着被沾污的恐惧
所以他们去洗手,不断的通过洗手行动摆脱那种被沾污的恐惧
那种恐惧是杏仁体输出的真实玩意儿,可不是假的,虚拟的玩意儿
但是为啥杏仁体会在这种假老虎情况下输出那些恐惧呢?
因为我们的人在这个点上区分不了真假老虎。
这下大家明白怎么回事了吧?
(结束) @TimeAndRiver
justff0 10天前 17:41
你们这些不省心的,自己注意文明用语哈。
@TimeAndRiver
TimeAndRiver 10天前 17:49
TimeAndRiver 10天前 18:55
说两句