10-16 12:52
该书揭示了经济增长和繁荣很大程度上其实不依靠于科技进步,而依靠于健康的社会制度、法制公共政策,该书解释了一个非常令人不安的真相,就是技术的出现其实是加剧了不平等,同时,也提出了应对这些挑战的政策建议,它的观点非常颠覆,就是科技发展虽然带来了世界的进步,但对于普通人来说,历史上所有的进步,其中关于科技进步的出现,经常被用来集中quanli,提升少数人的利益,加剧马太效应,而忽视了社会大多数人的福利,给AI泼了一盆冷水。
该书探讨的是人类发展数千年历史以来,技术是如何成为quanli斗争的工具的,在不同的历史阶段,技术都不仅仅改变了经济生产模式,它更改变了社会quanli的结构,比方说工业geming时期,工业geming正常情况是老百姓应该越来越舒服才对,但资本家通过控制技术的生产资源,导致工人jieji变成了被boxue的那一方,这种quanli失衡在数字时代仍然延续。甚至在人工智能和大数据时代,会越来越加剧。
比如欧洲中世纪农业技术的进步,当时有比如铁犁等工具,确实提高了粮食产量,正常情况应该是这些工具能够帮助农民更好的生产粮食,然而相反,当时的教会和fengjian领主利用这些技术加强对土地资源的控制,农民要买这些东西,得找他们买。这样这些fengjian领主积累了财和quanli。所以这些新型农具的出现,并没有让农民的处境变得更好,反而quanli和财富更集中到教会和fengjian领主,他们创建了宏伟的大教堂,更加巩固权力和财富。最重要的是教会的人和fengjian领主过的越来越好了。
同理,工业geming时期的工人也是这个状态...
所以在现在,数字技术和人工智能确实发展了,确实推动了财富和权力,比如科技巨头积累了巨大财富,但不少普通劳动者面临的就是被取代的风险,失业的风险,最重要的是他们这波失业,被人工智能替代的这个过程,甚至是不可逆的。未来他们不知道去哪儿,比如北京几百万的网约车司机,一旦自动驾驶全面取代网约车司机,他们干嘛去?这种状况进一步扩大了收入不平等和失业问题。
弱弱提一下,幸好本青的工种还是AI无法取代的工种,阿弥陀佛。
该书探讨的是人类发展数千年历史以来,技术是如何成为quanli斗争的工具的,在不同的历史阶段,技术都不仅仅改变了经济生产模式,它更改变了社会quanli的结构,比方说工业geming时期,工业geming正常情况是老百姓应该越来越舒服才对,但资本家通过控制技术的生产资源,导致工人jieji变成了被boxue的那一方,这种quanli失衡在数字时代仍然延续。甚至在人工智能和大数据时代,会越来越加剧。
比如欧洲中世纪农业技术的进步,当时有比如铁犁等工具,确实提高了粮食产量,正常情况应该是这些工具能够帮助农民更好的生产粮食,然而相反,当时的教会和fengjian领主利用这些技术加强对土地资源的控制,农民要买这些东西,得找他们买。这样这些fengjian领主积累了财和quanli。所以这些新型农具的出现,并没有让农民的处境变得更好,反而quanli和财富更集中到教会和fengjian领主,他们创建了宏伟的大教堂,更加巩固权力和财富。最重要的是教会的人和fengjian领主过的越来越好了。
同理,工业geming时期的工人也是这个状态...
所以在现在,数字技术和人工智能确实发展了,确实推动了财富和权力,比如科技巨头积累了巨大财富,但不少普通劳动者面临的就是被取代的风险,失业的风险,最重要的是他们这波失业,被人工智能替代的这个过程,甚至是不可逆的。未来他们不知道去哪儿,比如北京几百万的网约车司机,一旦自动驾驶全面取代网约车司机,他们干嘛去?这种状况进一步扩大了收入不平等和失业问题。
弱弱提一下,幸好本青的工种还是AI无法取代的工种,阿弥陀佛。
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